Artikkelia ladataan...
Jani Mahkonen
Kirkkotila säväyttää suntio Mari Antilaa. "Kun astun vapaalla tai vaikkapa ulkomailla kirkkoon, en mielelläni puhu mitään. Se on kuin laulun sanoissa: Riisu kengät, maa jolla seisot on Herran."
Jani Mahkonen
"Kuusi vuotta sitten meitä suntioita oli Keski-Lahden seurakunnassa kuusi, nyt 3,5. Se johtaa työpisteestä toiseen kiertämiseen. Myös työnkuva on muuttunut. Koska siistijöitä ei ole, me suntiot siivoamme ison osan työajastamme."
Jani Mahkonen
Kirkkotila säväyttää suntio Mari Antilaa. "Kun astun vapaalla tai vaikkapa ulkomailla kirkkoon, en mielelläni puhu mitään. Se on kuin laulun sanoissa: Riisu kengät, maa jolla seisot on Herran."
Jani Mahkonen
"Kuusi vuotta sitten meitä suntioita oli Keski-Lahden seurakunnassa kuusi, nyt 3,5. Se johtaa työpisteestä toiseen kiertämiseen. Myös työnkuva on muuttunut. Koska siistijöitä ei ole, me suntiot siivoamme ison osan työajastamme."
Jani Mahkonen
Käytännön lähimmäisyyttä - seurasimme suntio Mari Antilan työpäivää hänen valmistaessaan kirkkotilaa kuntoon ennen hautajaisia
Tämä on niin kutsuttu story tell -artikkeli. Parhaan lukukokemuksen saat käyttämällä kannettavaa tai pöytätietokonetta.
Lahden keskustassa Ristinkirkolla on elokuinen perjantai. Jutun tekohetkellä syksy antaa vielä odottaa itseään, sillä ilma on aurinkoinen.
Kirkon sivuovelle kurvaa pitopalvelun pakettiauto ja pian kaksi työntekijää kantaa lämpölaatikoita alakertaan. Siellä suntio Mari Antila keräilee värikkäät liinat pöydiltä, jotta tilan voi kattaa muistotilaisuutta varten.
– Missä on kahvipannut, kuuluu keittiöstä ja Antila kiirehtii näyttämään.
Kello 11.15 yläkerran kirkkosalissa kanttori Kimmo Puunenä harjoittelee uruilla ja penkissä istuva keski-ikäinen, englantia puhuva pariskunta seuraa uteliaasti.
499 ja 30. Mari Antila asettelee virsien numeroita seinälle ja tuo ison Kristuskynttilän salin etuosaan.
Mies penkistä seuraa Antilaa sakastiin.
– Tämä hollantilainen kertoi soittaneensa näitä urkuja vuonna 2016 Lahden urkuviikoilla, ja hän näytti siitä kuvankin. Kun uruille ei ollut varausta, annoin hänelle luvan soittaa. Hän kertoi, että vaimonsa kanssa he käyvät Suomessa joka vuosi ja viipyvät kuukauden. Huomenna he jatkavat Inariin.
Ristinkirkko on avoinna joka päivä kello 10–15, mutta moni kysyy lupaa astua kirkkosaliin.
– Joskus se on keskustelunavaus. Tähän työhön kuuluu erilaisia kohtaamisia.
Jani Mahkonen
Suntion tehtäviin kuuluu valmistella kirkkotila ennen jumalanpalvelusta tai toimituksia. Se on Antilan mielestä hänen työssään parasta.
– On ihanaa, kun on messuja, tilaisuuksia ja hartauksia. Haluan, että ihmiset voivat tuntea pyhän kosketuksen ja rauhallisen tunnelman kirkkotilassa. Risti ja kynttilät viestivät uskosta.
Kello 12 sakastin seinällä olevat näytöt välittävät eripuolilla olevien videokameroiden kuvaa. Antila huomaa, että etuovelle saapuu ruumisauto. Hän lähtee vastaan.
Lahden hautauspalvelun Joni Alander on avannut mustan Mersun takaluukun ja kertoo huomanneensa viereisellä puistonpenkillä kolme henkilöä piikittämässä huumeita.
– Pyysin heitä siirtymään, kun kohta alkaa hautajaiset, hän toteaa.
Kun arkun vetää ulos, sen alapuolelle avautuvat kärryt, joilla siirtäminen onnistuu.
– Onko painava? Antila kysyy.
Arkun sivussa on Karjalan värit. Antila ja Alander nostavat arkun yhdessä alttarin edessä odottavalle korokkeelle, katafalkille. Sitten varmistetaan vielä, että pappi mahtuu hyvin arkun päähän seisomaan.
– Mari on malliesimerkki avuliaasta suntiosta, Alander kehuu.
Tuhkausten yleistyttyä kukkalaitteita nähdään yhä harvemmin. Niin tänäänkin. Joni Alander tuo penkkiin odottamaan kahdet kukat.
Suurin osa Lahden alueen hautaan siunaamisista tehdään Levon kolmessa kappelissa, ja siellä on töissä aina samat henkilöt. Alander on huomannut, että kirkoissa pidettävissä työntekijöitä kierrätetään.
Mari Antila on vaihtanut ylleen juhlavammat mustavalkoiset vaatteet.
Ihmiset odottavat seurakunnan työntekijältä käytännöllistä lähimmäisyyttä. Ja kyllä meiltä odotetaan toivoa ja hengellisyyttä, sitä että välitämme evankeliumia sanoin ja teoin.
Kello 12.25. Päivi Pöyhönen on Joutjärven seurakunnan kappalainen ja tänään hän toimittaa siunauksen Keski-Lahden seurakunnan kirkossa. Sakastissa suntio Antila vastailee Pöyhösen käytännön kysymyksiin: Missä pappi istuu tässä kirkossa? Kun lähdemme saattamaan arkkua autolle, kuljenko edellä vai perässä?
– Suntioilla on hiljaista tietoa ja taitoa. He tietävät parhaiten, mistä mikäkin löytyy, Päivi Pöyhönen tiivistää.
Videokamerat kertovat ensimmäisten hautajaisvieraiden saapuneen. Sakastissa Antila etsii Pöyhöselle taskumikin ja muistuttaa, että sen viive on pitkä. Pöyhönen venyttelee. Hautajaisvieraita saapuu lisää ja pastori käy tervehtimässä heitä.
– En enää arastele pappeja tai piispoja, kuten työuran alussa, Antila toteaa.
Antila pujahtaa sakastin yhteydessä olevaan albakaappiin, jossa roikkuu pitkä rivi pappien toimituksissa käyttämiä valkoisia tunikoita. Hän ojentaa Pöyhöselle sopivan alban.
Joni Alander näkyy olevan kirkon takaosassa, eikä Antilan tarvitse mennä varmistamaan, ettei ulkopuolisia tule kirkkosaliin kesken siunaustilaisuuden.
Pöyhönen on pukenut ylleen alban ja stolan, mikrofonikin on paikallaan.
Kello 12.55. Mari Antila painaa nappia ja siunauskellot alkavat soida. Omaiset siirtyvät eteisestä kirkkosaliin.
Pappi tietää, että kantajissa voi olla yksi nainen.
– Se on tänä päivänä todella ok, hän sanoo ja toteaa itsekin kerran kantaneensa arkkua virkatehtävissä.
Pappi ja suntio valmistautuvat siirtymään kirkkosalin etuosaan johdattavalle sivuovelle.
Kello12.59. Antila avaa sivuoven ja Pöyhönen astuu kirkkosaliin. Antila varmistaa, ettei ovi mene lukkoon, jotta Pöyhönen pääsee ovesta aikanaan takaisin sakastiin.
”Hyvää iltapäivää tänne Ristinkirkkoon”, kaiuttimista kuuluu. Antila on tyytyväinen äänenvoimakkuuteen; mikki pelaa ja se on oikealla korkeudella.
24 vuotta suntiona työskennelleelle Antilalle kuolemasta on työn myötä tullut tavanomaisempaa. Surun kohtaamiseen tottuu.
Omaisille hetket ovat ainutkertaisia.
Muistotilaisuuksissa omaiset odottavat suntiolta selkeää tunnetta, että asiat ovat järjestyksessä ja homma hoituu.
– Siinä vaiheessa moni puskee järjestettävien asioiden läpi. Surutyö tulee usein vasta myöhemmin.
Osallistuessaan läheisen hautajaisiin, rooli on toinen. Silloin Antila antaa omien tunteiden tulla, eikä hän tarkkaile, onko suntio muistanut laittaa kynttilät tai miten pappi suoriutuu.
Kerran hän oli läheisen vuoteen vierellä poisnukkumista edeltävänä päivänä. Se oli erikoinen tunne, pyhä hetki. Kuin verho tämän ja tuonpuoleisen välillä olisi ohentunut.
Antilalle kristillisiä hautajaisia sävyttääkin toivo.
– Uskon Jeesuksen ylösnousemuksen vuoksi taivaaseen ja olemme menossa sitä kohti. Meillä on jälleennäkemisen toivo.
Jani Mahkonen
"Jokainen kuolee ja jokaisen tulee kuolla. Joskus ajattelen omaa kuolemaani; haluanko arkun vai tuhkauksen? Näitä olisi hyvä miettiä ennalta."
Kello 13.25 kirkkosalissa lauletaan Maa on niin kaunis.
Hautajaiskulttuuri on muuttunut. Osa omaisista ei ole koskaan ollut hautajaisissa, ja sen vuoksi seurakunnan työntekijät opastavat, mitä niissä tapahtuu.
Kesällä Antila kuuli Kirkonpalvelijoiden koulutuspäivässä, että nykyään hautauspalveluyrittäjältä saatetaan kysyä, onko omainen pakko siunata. Tämän kuuleminen oli Antilalle hämmentävää.
– Hautajaiset ovat mahdollisuus jäähyväisille.
Kello 13.45 kirkkosalissa Päivi Pöyhönen kutsuu kantajat eteen. Antila on valppaana siirtynyt myös nostamaan hiekka-astian sivuun. Samalla hän vilkaisee, että onhan Joni Alander avannut oven.
Kantajat tarttuvat kahvoihin ja arkku nousee. Papin astuessa hitaasti edellä, arkun kantajat seuraavat perässä ja viimeisenä hautajaissaatto. Antila laittaa sakastissa saattokellot soimaan.
Ulkona arkku nostetaan ruumisautoon ja hautajaisvieraat kerääntyvät vielä auton ympärille. Sakastin näytöltä huomaa, että hautajaisvieraiden taakse tupsahtaa pari turistia oransseissa takeissaan.
Sakastissa Antila auttaa Pöyhöstä riisumaan alban ja stolan. Sitten pastori siirtyy omaisten kanssa alakertaan muistotilaisuuteen.
Antilalta katafalkin siirto onnistuu yksin ammattilaisen nikseillä. Koska Alvar Aallon suunnittelemassa Ristinkirkossa ei juuri löydy säilytystiloja, Antila nostaa katafalkin nojaamaan seinää vasten sakastin viereiseen aulaan.
Suntio kerää kukkien suppilot penkeistä, ottaa virret pois seinältä, merkitsee tilastoihin siunaustilaisuuteen osallistujat ja lukee sähköpostit. Ennen kotiin lähtöään hän käy vielä alakerrassa antamassa poislähtöohjeet pitopalvelulle.
Jani Mahkonen
Mari Antilasta tuli suntio sattumalta. Hän oli juuri valmistunut fysioterapeutiksi, kun Tampereella sijaitseva kotiseurakunta etsi suntiota lehti-ilmoituksella. Aktiiviseurakuntalaisena hän ajatteli, että työ voisi olla kiinnostavaa. Sittemmin hän on suorittanut suntion opinnot oppisopimuksella.
Mari Antilaa seuratessa mieleen nousee Raamatussa kuvattu lahja, vieraanvaisuus: ”Pitäkää pyhien tarpeet ominanne; harrastakaa vieraanvaraisuutta” (Room 12:13).
Joillekin se on erityinen kutsumus.
Teksti: Mari Turunen, kuvat: Jani Mahkonen
Tämä on niin kutsuttu story tell -artikkeli. Parhaan lukukokemuksen saat käyttämällä kannettavaa tai pöytätietokonetta.
Lahden keskustassa Ristinkirkolla on elokuinen perjantai. Jutun tekohetkellä syksy antaa vielä odottaa itseään, sillä ilma on aurinkoinen.
Kirkon sivuovelle kurvaa pitopalvelun pakettiauto ja pian kaksi työntekijää kantaa lämpölaatikoita alakertaan. Siellä suntio Mari Antila keräilee värikkäät liinat pöydiltä, jotta tilan voi kattaa muistotilaisuutta varten.
– Missä on kahvipannut, kuuluu keittiöstä ja Antila kiirehtii näyttämään.
Kello 11.15 yläkerran kirkkosalissa kanttori Kimmo Puunenä harjoittelee uruilla ja penkissä istuva keski-ikäinen, englantia puhuva pariskunta seuraa uteliaasti.
499 ja 30. Mari Antila asettelee virsien numeroita seinälle ja tuo ison Kristuskynttilän salin etuosaan.
Mies penkistä seuraa Antilaa sakastiin.
– Tämä hollantilainen kertoi soittaneensa näitä urkuja vuonna 2016 Lahden urkuviikoilla, ja hän näytti siitä kuvankin. Kun uruille ei ollut varausta, annoin hänelle luvan soittaa. Hän kertoi, että vaimonsa kanssa he käyvät Suomessa joka vuosi ja viipyvät kuukauden. Huomenna he jatkavat Inariin.
Ristinkirkko on avoinna joka päivä kello 10–15, mutta moni kysyy lupaa astua kirkkosaliin.
– Joskus se on keskustelunavaus. Tähän työhön kuuluu erilaisia kohtaamisia.
Jani Mahkonen
Suntion tehtäviin kuuluu valmistella kirkkotila ennen jumalanpalvelusta tai toimituksia. Se on Antilan mielestä hänen työssään parasta.
– On ihanaa, kun on messuja, tilaisuuksia ja hartauksia. Haluan, että ihmiset voivat tuntea pyhän kosketuksen ja rauhallisen tunnelman kirkkotilassa. Risti ja kynttilät viestivät uskosta.
Kello 12 sakastin seinällä olevat näytöt välittävät eripuolilla olevien videokameroiden kuvaa. Antila huomaa, että etuovelle saapuu ruumisauto. Hän lähtee vastaan.
Lahden hautauspalvelun Joni Alander on avannut mustan Mersun takaluukun ja kertoo huomanneensa viereisellä puistonpenkillä kolme henkilöä piikittämässä huumeita.
– Pyysin heitä siirtymään, kun kohta alkaa hautajaiset, hän toteaa.
Kun arkun vetää ulos, sen alapuolelle avautuvat kärryt, joilla siirtäminen onnistuu.
– Onko painava? Antila kysyy.
Arkun sivussa on Karjalan värit. Antila ja Alander nostavat arkun yhdessä alttarin edessä odottavalle korokkeelle, katafalkille. Sitten varmistetaan vielä, että pappi mahtuu hyvin arkun päähän seisomaan.
– Mari on malliesimerkki avuliaasta suntiosta, Alander kehuu.
Tuhkausten yleistyttyä kukkalaitteita nähdään yhä harvemmin. Niin tänäänkin. Joni Alander tuo penkkiin odottamaan kahdet kukat.
Suurin osa Lahden alueen hautaan siunaamisista tehdään Levon kolmessa kappelissa, ja siellä on töissä aina samat henkilöt. Alander on huomannut, että kirkoissa pidettävissä työntekijöitä kierrätetään.
Mari Antila on vaihtanut ylleen juhlavammat mustavalkoiset vaatteet.
Ihmiset odottavat seurakunnan työntekijältä käytännöllistä lähimmäisyyttä. Ja kyllä meiltä odotetaan toivoa ja hengellisyyttä, sitä että välitämme evankeliumia sanoin ja teoin.
Kello 12.25. Päivi Pöyhönen on Joutjärven seurakunnan kappalainen ja tänään hän toimittaa siunauksen Keski-Lahden seurakunnan kirkossa. Sakastissa suntio Antila vastailee Pöyhösen käytännön kysymyksiin: Missä pappi istuu tässä kirkossa? Kun lähdemme saattamaan arkkua autolle, kuljenko edellä vai perässä?
– Suntioilla on hiljaista tietoa ja taitoa. He tietävät parhaiten, mistä mikäkin löytyy, Päivi Pöyhönen tiivistää.
Videokamerat kertovat ensimmäisten hautajaisvieraiden saapuneen. Sakastissa Antila etsii Pöyhöselle taskumikin ja muistuttaa, että sen viive on pitkä. Pöyhönen venyttelee. Hautajaisvieraita saapuu lisää ja pastori käy tervehtimässä heitä.
– En enää arastele pappeja tai piispoja, kuten työuran alussa, Antila toteaa.
Antila pujahtaa sakastin yhteydessä olevaan albakaappiin, jossa roikkuu pitkä rivi pappien toimituksissa käyttämiä valkoisia tunikoita. Hän ojentaa Pöyhöselle sopivan alban.
Joni Alander näkyy olevan kirkon takaosassa, eikä Antilan tarvitse mennä varmistamaan, ettei ulkopuolisia tule kirkkosaliin kesken siunaustilaisuuden.
Pöyhönen on pukenut ylleen alban ja stolan, mikrofonikin on paikallaan.
Kello 12.55. Mari Antila painaa nappia ja siunauskellot alkavat soida. Omaiset siirtyvät eteisestä kirkkosaliin.
Pappi tietää, että kantajissa voi olla yksi nainen.
– Se on tänä päivänä todella ok, hän sanoo ja toteaa itsekin kerran kantaneensa arkkua virkatehtävissä.
Pappi ja suntio valmistautuvat siirtymään kirkkosalin etuosaan johdattavalle sivuovelle.
Kello12.59. Antila avaa sivuoven ja Pöyhönen astuu kirkkosaliin. Antila varmistaa, ettei ovi mene lukkoon, jotta Pöyhönen pääsee ovesta aikanaan takaisin sakastiin.
”Hyvää iltapäivää tänne Ristinkirkkoon”, kaiuttimista kuuluu. Antila on tyytyväinen äänenvoimakkuuteen; mikki pelaa ja se on oikealla korkeudella.
24 vuotta suntiona työskennelleelle Antilalle kuolemasta on työn myötä tullut tavanomaisempaa. Surun kohtaamiseen tottuu.
Omaisille hetket ovat ainutkertaisia.
Muistotilaisuuksissa omaiset odottavat suntiolta selkeää tunnetta, että asiat ovat järjestyksessä ja homma hoituu.
– Siinä vaiheessa moni puskee järjestettävien asioiden läpi. Surutyö tulee usein vasta myöhemmin.
Osallistuessaan läheisen hautajaisiin, rooli on toinen. Silloin Antila antaa omien tunteiden tulla, eikä hän tarkkaile, onko suntio muistanut laittaa kynttilät tai miten pappi suoriutuu.
Kerran hän oli läheisen vuoteen vierellä poisnukkumista edeltävänä päivänä. Se oli erikoinen tunne, pyhä hetki. Kuin verho tämän ja tuonpuoleisen välillä olisi ohentunut.
Antilalle kristillisiä hautajaisia sävyttääkin toivo.
– Uskon Jeesuksen ylösnousemuksen vuoksi taivaaseen ja olemme menossa sitä kohti. Meillä on jälleennäkemisen toivo.
Jani Mahkonen
"Jokainen kuolee ja jokaisen tulee kuolla. Joskus ajattelen omaa kuolemaani; haluanko arkun vai tuhkauksen? Näitä olisi hyvä miettiä ennalta."
Kello 13.25 kirkkosalissa lauletaan Maa on niin kaunis.
Hautajaiskulttuuri on muuttunut. Osa omaisista ei ole koskaan ollut hautajaisissa, ja sen vuoksi seurakunnan työntekijät opastavat, mitä niissä tapahtuu.
Kesällä Antila kuuli Kirkonpalvelijoiden koulutuspäivässä, että nykyään hautauspalveluyrittäjältä saatetaan kysyä, onko omainen pakko siunata. Tämän kuuleminen oli Antilalle hämmentävää.
– Hautajaiset ovat mahdollisuus jäähyväisille.
Kello 13.45 kirkkosalissa Päivi Pöyhönen kutsuu kantajat eteen. Antila on valppaana siirtynyt myös nostamaan hiekka-astian sivuun. Samalla hän vilkaisee, että onhan Joni Alander avannut oven.
Kantajat tarttuvat kahvoihin ja arkku nousee. Papin astuessa hitaasti edellä, arkun kantajat seuraavat perässä ja viimeisenä hautajaissaatto. Antila laittaa sakastissa saattokellot soimaan.
Ulkona arkku nostetaan ruumisautoon ja hautajaisvieraat kerääntyvät vielä auton ympärille. Sakastin näytöltä huomaa, että hautajaisvieraiden taakse tupsahtaa pari turistia oransseissa takeissaan.
Sakastissa Antila auttaa Pöyhöstä riisumaan alban ja stolan. Sitten pastori siirtyy omaisten kanssa alakertaan muistotilaisuuteen.
Antilalta katafalkin siirto onnistuu yksin ammattilaisen nikseillä. Koska Alvar Aallon suunnittelemassa Ristinkirkossa ei juuri löydy säilytystiloja, Antila nostaa katafalkin nojaamaan seinää vasten sakastin viereiseen aulaan.
Suntio kerää kukkien suppilot penkeistä, ottaa virret pois seinältä, merkitsee tilastoihin siunaustilaisuuteen osallistujat ja lukee sähköpostit. Ennen kotiin lähtöään hän käy vielä alakerrassa antamassa poislähtöohjeet pitopalvelulle.
Jani Mahkonen
Mari Antilasta tuli suntio sattumalta. Hän oli juuri valmistunut fysioterapeutiksi, kun Tampereella sijaitseva kotiseurakunta etsi suntiota lehti-ilmoituksella. Aktiiviseurakuntalaisena hän ajatteli, että työ voisi olla kiinnostavaa. Sittemmin hän on suorittanut suntion opinnot oppisopimuksella.
Mari Antilaa seuratessa mieleen nousee Raamatussa kuvattu lahja, vieraanvaisuus: ”Pitäkää pyhien tarpeet ominanne; harrastakaa vieraanvaraisuutta” (Room 12:13).
Joillekin se on erityinen kutsumus.
Teksti: Mari Turunen, kuvat: Jani Mahkonen
