Us­kon­nol­li­suus näyt­täi­si ole­van Suo­mes­sa yhä var­sin vi­re­ää ja mo­ni­muo­tois­ta. Evan­ke­lis­lu­te­ri­lai­sel­la kir­kol­la on kui­ten­kin haas­tei­ta nuo­ris­sa ikä­luo­kis­sa, ja kir­kon jä­se­nyy­teen si­tou­du­taan ai­em­paa ha­ta­ram­min.

Muun mu­as­sa täl­lai­sia joh­to­pää­tök­siä voi teh­dä tuo­rees­ta seu­ra­kun­tien tun­net­tuus­tut­ki­muk­ses­ta, jos­sa haas­ta­tel­tiin 6 800 ih­mis­tä eri puo­lil­ta Suo­mea. Tut­ki­muk­sen ti­la­si­vat Suo­men suu­rim­mat seu­ra­kun­nat yh­des­sä.

Suo­ma­lai­sia pyy­det­tiin vas­taa­maan esi­mer­kik­si, kuin­ka usein he ru­koi­le­vat tai osal­lis­tu­vat seu­ra­kun­tien toi­min­taan. Lah­ti si­joit­tui useim­mis­sa ky­sy­myk­sis­sä val­ta­kun­nan kes­ki­ar­von ylä­puo­lel­le.

Ky­se­lyyn osal­lis­tu­nees­ta 508 lah­te­lai­ses­ta 32 pro­sent­tia eli kol­man­nes ker­toi ru­koi­le­van­sa vä­hin­tään ker­ran vii­kos­sa ja 41 pro­sent­tia muu­ta­man ker­ran kuu­kau­des­sa. 35 pro­sent­tia ei ru­koil­lut kos­kaan.

Lah­te­lai­sis­ta 35 pro­sent­tia il­moit­ti osal­lis­tu­van­sa seu­ra­kun­tien toi­min­taan ai­na­kin pari ker­taa vuo­des­sa. Lä­hes sa­man ver­ran eli 29 pro­sent­tia ei ol­lut osal­lis­tu­nut lain­kaan.

Mitä aktiivisempaa oli uskonnollisuus, sitä positiivisempia olivat omaan seurakuntaan liitetyt mielikuvat. Kuva Lahden Ristinkirkosta. Kuva: Markku Lehtinen

Markku Lehtinen

Mitä ak­tii­vi­sem­paa oli us­kon­nol­li­suus, sitä po­si­tii­vi­sem­pia oli­vat omaan seu­ra­kun­taan lii­te­tyt mie­li­ku­vat. Myön­tei­nen mie­li­ku­va oli 50 pro­sen­til­la, neut­raa­li 42 pro­sen­til­la ja kiel­tei­nen 8 pro­sen­til­la lah­te­lai­sis­ta vas­taa­jis­ta. Myön­tei­ses­ti suh­tau­tui kes­ki­mää­rin 42 pro­sent­tia suo­ma­lai­sis­ta vas­taa­jis­ta.

Lah­te­lai­set ku­vai­li­vat omaa seu­ra­kun­taan­sa luo­tet­ta­vak­si, us­kot­ta­vak­si, su­vait­se­vai­sek­si ja avoi­mek­si. Mii­nus­puo­lel­la oli­vat roh­keu­den ja ko­kei­lun­ha­lun puu­te sekä kan­gis­tu­mi­nen ru­tii­nei­hin. Ylei­sim­min mai­nit­tu tun­ne oli kui­ten­kin tyy­ty­väi­syys.

Tut­ki­mu­sai­neis­tos­ta il­me­nee, et­tä suo­ma­lai­set odot­ta­vat kir­kol­ta huo­len­pi­toa van­huk­sis­ta ja vä­hä­o­sai­sis­ta sekä tu­kea elä­män krii­seis­sä. Myös sitä pi­det­tiin tär­ke­ä­nä, et­tä kirk­ko jär­jes­tää mie­le­käs­tä te­ke­mis­tä lap­sil­le ja nuo­ril­le. Vas­taa­jat kat­soi­vat, et­tä kirk­ko on on­nis­tu­nut hy­vin var­sin­kin las­ten- ja nuor­ten­toi­min­nan jär­jes­tä­mi­ses­sä.

Aut­ta­mi­seen ja myö­tä­tun­non osoit­ta­mi­seen lii­te­tyt ar­vi­ot ei­vät nous­seet niin kor­keik­si kuin nii­hin lii­te­tyt odo­tuk­set. Pa­ran­net­ta­vaa oli­si suo­ma­lais­ten mie­les­tä myös su­ku­puo­li- ja sek­su­aa­li­vä­hem­mis­tö­jen tu­ke­mi­ses­sa sekä osal­lis­tu­mi­ses­sa yh­teis­kun­nal­li­seen kes­kus­te­luun.

– Ky­se­ly ker­too, et­tä suo­ma­lai­set odot­ta­vat seu­ra­kun­nil­ta konk­reet­tis­ta työ­tä kris­til­li­sen lä­him­mäi­sen­rak­kau­den to­teut­ta­mi­sek­si. Ha­vain­to haas­taa poh­ti­maan pait­si re­surs­sien suun­taa­mis­ta, myös vies­ti­mään lä­him­mäi­sen­rak­kau­des­ta osa­na kir­kon us­koa ja pe­rus­teh­tä­vää, Kir­kon tut­ki­mus­kes­kuk­sen tut­ki­ja Kim­mo Ke­to­la poh­tii.

Grafiikka: Heidi Nissinen

Heidi Nissinen

Suo­ma­lai­set ar­vos­ti­vat kir­kon roo­lia ko­ro­nak­rii­sin ai­ka­na eri­tyi­ses­ti asi­oin­ti­a­vun, ruo­ka-avun ja ta­lou­del­li­sen tuen an­ta­ja­na. Pan­de­mi­an ai­ka­na ylei­sim­min käy­tet­ty kir­kon pal­ve­lu oli­vat ver­kos­sa lä­he­te­tyt ju­ma­lan­pal­ve­luk­set ja har­tau­det. 19 pro­sent­tia lah­te­lai­sis­ta vas­taa­jis­ta il­moit­ti seu­ran­neen­sa ju­ma­lan­pal­ve­luk­sia ver­kos­sa, mikä oli 12 kau­pun­gin jou­kos­sa toi­sek­si kor­kein luku.

Suo­ma­lai­set koh­ta­si­vat kir­kon ylei­sim­min uu­tis­me­di­ois­sa ja hau­taus­mail­la. Uu­tis­me­di­oil­la tar­koi­tet­tiin seu­ra­kun­ta­leh­tiä, muu­ta leh­dis­töä, tv:tä ja mai­nok­sia. Yli puo­let suo­ma­lai­sis­ta ker­too käy­neen­sä hau­taus­mail­la edel­li­sen vuo­den ai­ka­na.

Seu­raa­vi­na kon­tak­tei­na mai­nit­tiin osal­lis­tu­mi­nen kir­kol­li­seen toi­mi­tuk­seen, ku­ten häi­hin tai hau­ta­jai­siin sekä so­si­aa­li­nen me­dia. Ky­se­ly to­teu­tet­tiin ko­ro­na­pan­de­mi­an ai­ka­na, jol­loin ko­koon­tu­mis­ra­joi­tuk­set es­ti­vät kir­kos­sa käy­mi­sen lä­hes ko­ko­naan.