Satojen opastusten mies - Kyösti Toivonen tuntee Hollolan keskiaikaisen kivikirkon eli Hollolan Pyhän Marian kirkon historian läpikotaisin
Toivonen on saanut Mikkelin hiippakunnan piispa Mari Parkkiselta kiitoksen kirkon historian vaalimisesta. Nyt hän on kaihoisin mielin antanut pois kirkon avaimet ja torjunut opastuspyynnöt, joita edelleen yleisön rakastamalle historian tuntijalle tulee.
Kyösti Toivonen on ollut vuosien ajan Hollolan kirkossa tuttu näky. Siellä hän on rauhallisesti ja vakaasti kertonut kävijöille niin itse kirkon kuin sen ympäristönkin vaiheista. Esineet, ihmiset ja ajan tavat ovat tuttuja, eikä sellaista kolkkaa taida kirkosta löytyä, jota hän ei tuntisi läpikotaisin.
Kokonaisia opastuspäiviä on Toivoselle kertynyt vuosien mittaan peräti 870, kun hän on sijaistanut vakituisia oppaita. Lisäksi on ollut erilaisia kohdeopastuksia. Onpa hän ohessa tuottanut ja opastanut myös noin 300 retkeä ja matkaa kotimaassa ja Karjalassa sekä reilut 20 muissa maissa. Hän on toiminut oppaana myös Valamon luostarissa ja tutustunut 240 suomalaiseen kirkkoon.
Tämä on vain pieni hitunen ja kapea kuva kaikesta siitä, mitä kulttuurista ja historiasta syvästi kiinnostunut mies on ehtinyt vuosien mittaan tehdä ja saada aikaan.
Salpakankaalla nykyisin asuva Toivonen on nyt kaihoisin mielin antanut pois keskiaikaisen Pyhän Marian kirkon avaimet. Opastuspyyntöjä on tullut edelleen, mutta hän on haikein mielin torjunut ne. Rakas kirkko ja sen historia on kuitenkin joka tapauksessa jatkossakin osa hänen elämäänsä, vaikkei opastuksia taida enää olla luvassa.
– Kirkko on toinen elämäntehtäväni, Toivonen painottaa.
Toivosen arki sujuu maltilliseen tahtiin. Aina löytyy jotain tekemistä. Tulee luentopyyntöjä, senioritapahtumia – Toivonen on Hollolan kansallisten senioreiden kunniapuheenjohtaja – säännöllisiä tunnin polkukävelyitä, kuntosalia kahdesti viikossa.
– Joka päivä pyrin sulkemaan kotini oven takanani ja olen onnistunut siinä aika hyvin. Luen kirjoja, faktaa. Kirjasto palvelee minua taivaan ihanasti. Harrastan politiikan seurantaa kaikilla tasoilla. Maanantaista perjantaihin luen Hesarin kirjastossa, tuleepa osa päivänkävelystä tehtyä samalla. Viikonlopun Hesarit tulevat kotiin.
Toivonen on Hollolan Nuorisoseuran kunniajäsen. Hän on mukana myös Hollolan kotiseutuyhdistyksessä, on sen vanhin jäsen, ja hän on Lahden seudun oppaiden jäsen. Hollolan Karjala-seuran toiminnassakin hän on mukana.
Hän kertoo puhuvansa karjalan murretta päivittäin.
– Olen karjalainen, syntynyt Jääsken pitäjän Enson kylässä työläisperheeseen. Isä oli tehtaalla töissä, äiti hoiti kodin. Veljet olivat minua vuosia vanhempia enkä muista nähneeni heitä kuin ruokapöydässä. Opin tuntemaan heidät vasta aikuisiässä. Kolme vuotta vanhemman siskon kanssa kasvoimme samaan tahtiin, Toivonen kertoo.
Perhe joutui evakkoon kaksi kertaa. Talvisodan evakkoajasta Toivonen ei muista juuri mitään. Mutta toinen evakkomatka juhannusviikolla 1944 on hyvin muistissa.
– Olimme Karjalan takaisin valtauksen jälkeen palanneet Ensoon. Evakkomatka tapahtui tervahöyryllä pitkin Saimaata Suomenniemelle maalaistaloon, jossa vietimme kesän ja syksyn lapsuuteni kulta-aikaa, Toivonen muistelee.
– Oli luhtiaitta, navetta, lehmiä, viljalle tuoksuva riihi, savulle tuoksuva paja, lainehtiva viljapelto, nuotanvetoa ja tammi, jonka haarassa opin lukemaan.
Evakkomatkalta perhe palasi takaisin Karjalaan, Imatralle, vain kymmenen kilometrin päähän rajan taakse jääneestä kodista.
Koulussa Toivonen harrasti alaluokilla raittiusseuraa, yläluokilla teinikuntaa, opiskeluvuosina teiniliittoa siinä määrin, että oli vuonna 1960 Suomen teiniliiton puheenjohtaja.
– Se oli iso juttu, Toivonen muistelee.
Teinipoikana hän työskenteli kesiä rautatehtaalla apuhommissa, sotaväen jälkeen hän pyrki Helsingissä Yleisradion nuorisotoimitukseen.
– Jouduin äänitestiin, hylättiin. Oli liian nasaali ääni. Olen vieläkin katkera, Toivonen heittää.
Hesarin oikolukijaksikaan hän ei päässyt, kun tulijoita oli vaikka kuinka. Sokeain kirjaston äänikirjojen lukijaksi hän ei päässyt edes jonoon. Viinakauppaan Toivonen sitten pääsi lauantaimyyjäksi.
– Mielenkiintoinen juttu, Toivonen tuumii.
Vuosien mittaan Toivoselle on kertynyt valtava määrä erilaisia luottamustehtäviä. Hän pääsi esimerkiksi 4H-kerholaisena Yhdysvaltoihin opiskelemaan stipendillä.
– Kielitaidon karttuminen oli hyvin tärkeää, sillä sen ansiosta tulin valituksi myöhemmin eduskunnassa kansainvälisiin tehtäviin, hän miettii.
Humanististen tieteiden kandidaatista ja Viipurilaisen Osakunnan jäsenestä tuli Etelä-Karjalan Nuorisoseurojen Liiton johtokunnan jäsen ja myöhemmin sekä Hollolan Nuorisoseuran että Jääski-seuran kunniajäsen. 80-luvulla hän oli nuorisoseurajärjestön esimies.
Historian opettajaa Toivosesta ei kuitenkaan opinnoista huolimatta lopulta tullut, vaikka hänellä on kuulemma opettajan sielu.
– Olen aina opettamassa ja selittämässä. Se sopii kyllä myös oppaalle, kunhan pysyy kohtuudessa, Toivonen hymyilee.
– Ja olin kyllä kolme kuukautta Helsingin kulmakoulussa historian opena. Sen jälkeen tein töitä Opintotoiminnan keskusliitossa.
Seurasi pesti Pellervo-Seuran kirjeopiston johtajana ja siitä Kansanopistoyhdistyksen toiminnanjohtajaksi. Sitten tuli se iso muutos.
Toivonen oli tutustunut viehkoon neitoon, Kaarina Pulliseen ja nuoret kihlautuivat. Morsiamen äiti oli Hollolan kotiseutuyhdistyksen puheenjohtaja, yli 200 vuotta suvulla olleen Messilän kartanon emäntä ja sotaleski. Morsiamen veljen odotettiin ottavan vastuun maatilasta, mutta jossain vaiheessa veli halusi vaihtaa maa- ja metsätalouden opinnot musiikkiopintoihin. Hänestä tuli kapellimestari ja Sibelius-Akatemian lehtori. Mikä siis avuksi?
Nuori aviopari päätti ottaa kartanon maineen hoidettavakseen ja ryhtyä yrittäjiksi. Jatko-opinnot ja ammatit jäivät Helsinkiin.
– Kaarinalle ja minulle alkoi uusi elämä. Muodostimme hyvän parin yhteistyössä. Asiantuntijat kehottivat purkamaan kartanon ja rakentamaan hotellin sen paikalle. Ei missään tapauksessa niin. Halusimme ehdottomasti säilyttää koko miljöön ja avata 700 hehtaarin kartanomme mahdollisimman monen ihmisen käyttöön, Toivonen kertoo.
Kartanossa oli lopulta kolme ravintolaa, isoin lasi-ikkunoin varustettu hotelli, mökkejä, yhdeksän hiihtohissiä, ratsutalli, maneesi, venesatama, leirintäalue, kesämaa, käsityöpajoja, golf-kenttä, tanssivat vedet, kesäkelkkarata ja freestylehyppyri. Kartanoravintolaan kehiteltiin Vuosisadan vaihteen pidot, joita ehdittiin 13 vuodessa pitää peräti 600 kertaa. Niihin tultiin kauempaakin ja näytelmällinen ohjelma sai vieraatkin osallistumaan pitojen tunnelmalliseen draamaan.
– Jokainen päivä Messilässä oli elämää, Toivonen sanoo.
1990-luvun suurlama ajoi Messilän konkurssiin. Kolaus oli kova perheelle, joka oli jo kokenut aiemmin musertavan menetyksen 18-vuotiaan Kaisa-tyttären menehdyttyä äkillisesti. Sellaista on vaikea kuvitella, saati keksiä, miten elämästä voi löytää valoa ja tarkoitusta.
Toivonen sanoo, että perheen pelasti lopulta Brysseliin muutto ja poliittinen elämänvaihe.
– Emme voineet moneen vuoteen käydä Messilässä. Mutta tällä hetkellä olen kiitollinen nykyisille omistajille siitä, että kaikki rakennukset ja miljöö ovat kunnossa.
Tie politiikkaan oli alkanut jo aiemmin ja oikeastaan lasten ansiosta, kun Salpakankaalle piti alkaa puuhata lapsille ja nuorille hyvää tekemistä.
Ajan myötä Toivonen valittiin Hollolan kunnanhallitukseen ja sen jälkeen tie vei eduskuntaan, kirkolliskokoukseen, Euroopan Neuvoston valtuuskuntaan ja lopulta Euroopan Parlamenttiin. Hän ehti toimia vaalivalvojanakin kymmenessä eri maassa.
– Elämäni merkittävä hetki oli eduskunnan ensimmäinen täysistunto. Sinulle osoitetaan paikka, ”vanhat” onnittelevat ja toivottavat tervetulleiksi. Naapuritkin ovat ensikertalaisia. Tunne oli voimakas. Voin kokea sen vieläkin, Toivonen kuvailee.
Elämänvaiheita pohdittaessa on kysyttävä, kaduttaako jokin?
Toivonen sanoo, että ei. Mutta mielenkiintoinen vaihtoehto ja elämänpolku olisi kyllä ollut tarjolla.
– Se 4H:n stipendi Yhdysvaltoihin merkitsi, että minulle tarjottiin 4H-nuorisotyön kehittämistä Lesotossa. Se olisi vienyt meidät kehitysyhteistyöhön Afrikkaan, Toivonen sanoo ja kertoo käyneensä jo Roomassa YK:n elintarvike- ja maatalousjärjestössä FAO:ssa tutustumassa tehtävään.
Sieltä tultua Kaarina-vaimo ilmoitti odottavansa perheen ensimmäistä lasta, eikä hän halunnut synnyttää Lesotossa. Etelä-Afrikan Johannesburg olisi ollut tunnin lentomatkan päässä, mutta vaimo ilmoitti, että vain Helsingin naistenklinikka tulee kyseeseen. Näin sitten kävi.
– Mutta jos tästä vielä jonnekin matkustaisi, niin Lesotossa olisi kyllä kiva käydä, Toivonen tuumii.
Toivonen sanoo, että hänen opettajan sielunsa on nauttinut siitä, että että hän on voinut työssään avata ihmisille kirkkohistoriaa, poliittista historiaa, taidehistoriaa, henkilöhistoriaa, tapahistoriaa ja niin edelleen.
Viime aikoina sydäntä lähellä on ollut erityisesti katoamistempun tehnyt madonna-veistos sekä kertomus sen etsimisestä ja löytämisestä.
Kävi nimittäin niin, että vuonna 1892 muinaismuistotutkijat tulivat Hollolaan tarkoituksenaan etsiä museoitavia esineitä. He kävivät kellotapulissa, jonne oli kerätty monenlaista esinettä ja tavaraa niin sanottuun muinaismuistohuoneeseen. Sieltä löytyi muun muassa kaksi veistosta, jotka eivät museoesineiksi kuitenkaan kelvanneet. Toinen oli Pyhä Birgitta, jonka väritys ja maalaus olivat tutkijoiden mielestä epäkelvot. Toinen hylätty veistos oli Neitsyt Mariaa ja Jeesus-lasta esittävä pyhimyspatsas. Se oli haljennut ja jäi siten tapuliin.
Vuonna 1931 paikalle sattui arkkitehti Carolus Lindberg, joka oli jo valittu Hollolan kirkon suurremontin toteuttajaksi. Hän tutustui veistokseen ja tarjoutui korjaamaan sen. Näin tapahtui: Lindberg sai veistoksen mukaansa, korjasi sen – mutta unohti palauttaa sen. Patsas unohtui lopulta kaikilta. Vasta arkkitehdin lapsenlapset havahtuivat puuveistosta tutkiskellessaan, että eihän tuollainen esine suinkaan voi yksityiskodissa olla.
Niin veistos lahjoitettiin Kansallismuseoon.
Muutama vuosi sitten museovirasto latasi nettiin tuhansia kuvia aarteistaan. Hollolalainen historian harrastaja Juha Mattila löysi sieltä kaivatun veistoksen. Muutamien mutkien kautta Maria ja Jeesus-lapsi pääsi takaisin kotikuntaan, Hollolaan.
On selvinnyt, että patsas on gotlantilaisen veistäjän teos ja tehty 1340-luvulla, joten se on todennäköisesti tuotu Hollolan keskiaikaista kivikirkkoa edeltäneeseen puukirkkoon. Nyt tuo hartaan näköinen pyhimysveistos seisoo erikoisvitriinissä Sovituksenkirkon aulassa yleisön nähtävillä.
Toivonen on silminnähden tyytyväinen.
Tiesitkö tätä?
1. Hollolan seurakunnan kirkkoneuvosto päätti yksimielisesti marraskuun lopussa, että Hollolan kirkon nimi on tästä lähtien alkuperäinen eli Hollolan Pyhän Marian kirkko. Suomessa on 19 keskiaikaista Marialle omistettua kirkkoa.
2. Sovituksen kirkossa olevaan Maria ja Jeesus-lapsi -patsaaseen voi käydä tutustumassa maanantaista perjantaihin kello 11–13.30, jolloin myös kirkon lounasravintola on avoinna. Opas ei ole paikalla.
3 Hollolan kirkko kuuluu turistikohteena Suomen TOP 10 -kirkkojen ryhmään. Viime vuonna yli 7000 turistia tuli vierailemaan kirkkoon sadasta Suomen kunnasta ja 40 eri maasta.

